蜀区、两湖区、
浙区。
当然还有两广和更北边的
方也有很多新石器时
文化，但兼
较少，姑且不谈。
燕辽区，比较著名的就是小南
、兴隆洼、红文化。
小南距今9000年，先后
土了
量的
器：匕形佩、觿形佩、管、珠、柱状玦、璧、环、锛和斧等，是目前
现的
早的系统
用遗
。
兴隆洼距今8200年～7200年，器有柱状玦、斧、锛和匕形佩，有距今
千年，我早的磨
真器。掘
对型玦，制作
，直径约6厘米，是迄今现兴隆洼文化珏饰宏的杰作，被称为“玦王”。
后就是著名的红文化。
当然辽河
域还有很多，并不是只有红文化，只是
界通常把红当
辽河域的文化表。
概距今6000年～5000年，以极度的器著称于世。分
极广，称霸燕以北，已经现有近千
遗。
器型以
物形象为
，龙、凤、猪、
、鸟、蝉、鱼、
等，其c形碧雕龙是我迄今现早、保存好的龙形象，被称为“华
龙”。
其实还有更早的龙，但是用石
堆砌的，也在辽河域。
红的牛梁河遗有规模宏的坛、庙、冢遗群，
冢祭坛，形成了完整的祭祀体系。
有个冢长130米，南北宽45米，
占5850平方米。其号墓规格
，
周砌筑石墙，
部面砌有石阶，
明当时等级观念已经形成。
还现了占面积7*18米的女神庙，土的陶制女神像，有称之为早的女娲。
是不是女娲不知道，但等级的祭坛，量器以及女神庙的现，说明红文化是
系社会，且有女神崇拜。
再加
数量众多的器，红文化的
产力和文化
平，已经同时期极度达了。
……
海岱区，也就是
·
，以及苏北和徽北。
后李文化-北辛文化-汶口文化-海岱龙文化脉相承，没有断过。
这
只说名的汶口文化，距今6200~4600年。
它以
壳黑陶著名，非常，薄如壳，轻盈清脆。
怎么的，用料啥的，都概知道，但现陶艺技术无
复刻。
该文化还现了早期文字“
陶文
浙区。当然还有两广和更北边的
方也有很多新石器时文化，但兼较少，姑且不谈。燕辽
区，比较著名的就是小南、兴隆洼、红文化。小南
距今9000年，先后土了量的器：匕形佩、觿形佩、管、珠、柱状玦、璧、环、锛和斧等，是目前现的早的系统用遗。兴隆洼距今8200年～7200年，
器有柱状玦、斧、锛和匕形佩，有距今千年，我早的磨真器。掘对型玦，制作，直径约6厘米，是迄今现兴隆洼文化珏饰宏的杰作，被称为“玦王”。后就是著名的红文化。当然辽河
域还有很多，并不是只有红文化，只是界通常把红当辽河域的文化表。概距今6000年～5000年，以极度的器著称于世。分极广，称霸燕以北，已经现有近千遗。器型以
物形象为，龙、凤、猪、、鸟、蝉、鱼、等，其c形碧雕龙是我迄今现早、保存好的龙形象，被称为“华龙”。其实还有更早的龙，但是用石
堆砌的，也在辽河域。红
的牛梁河遗有规模宏的坛、庙、冢遗群，冢祭坛，形成了完整的祭祀体系。有个冢长130米，南北宽45米，
占5850平方米。其号墓规格，周砌筑石墙，部面砌有石阶，明当时等级观念已经形成。还现了占
面积7*18米的女神庙，土的陶制女神像，有称之为早的女娲。是不是女娲不知道，但
等级的祭坛，量器以及女神庙的现，说明红文化是系社会，且有女神崇拜。再加
数量众多的器，红文化的产力和文化平，已经同时期极度达了。……
海岱
区，也就是·，以及苏北和徽北。后李文化-北辛文化-
汶口文化-海岱龙文化脉相承，没有断过。这
只说名的汶口文化，距今6200~4600年。它以
壳黑陶著名，非常，薄如壳，轻盈清脆。怎么
的，用料啥的，都概知道，但现陶艺技术无复刻。该文化还
现了早期文字“陶文