的
坡居士了片刻，终究是不愿牺牲字句表达的准确
，改是不改的，不在诗文附
僻字的记忆方
吧！
世考
，北宋文苏轼的不少诗文结尾另附许字形、字
的讲解，是北宋古文字研究的资料。
，更需背诵默写的则
泪表示，这通俗易懂次不忘的讲解定是苏文豪疼他们送的福利。
——坡居士真是个善解
的！
【回到正文。我们，苏轼有儒士的底
，融
了佛两的
神气质，这
思
构筑了他的神
。这特在《赤壁赋》表尤明显。是细究来，《赤壁赋》的穷通理，似乎有个
。】
才夸完苏轼的欧阳修不兴了：“哪有？”
其他是倏愣：“难有什遗的吗？”有身在辋川的王维执盏茶，眸似是惊异，似是期待。
【根据佛的理，
根随缘
。谓根，
的是耳、目、鼻、
、身、，根随因缘则，有始有终。
苏轼，“惟
清风，与
间明月，耳声，目遇，取禁，不竭。”这固不错，是禁的清风明月毕竟耳、目感受，旦身，耳目不存，清风明月的景不存在了。
苏轼虽将命苦短的境界推向了宇宙的穷，在耳、目间，命仍难逃寂，穷到底是变了有限。“梦”的感叹，或许在此。】
辋川。
王维放杯盏，眉
低垂，
镜解另层理，他该是欣喜的。是刚刚才解了苏轼的“穷”变了“有限”，个困
黄州的士，该何突围？
坡居士了片刻，终究是不愿牺牲字句表达的准确，改是不改的，不在诗文附僻字的记忆方吧！世考
，北宋文苏轼的不少诗文结尾另附许字形、字的讲解，是北宋古文字研究的资料。，更需背诵默写的则
泪表示，这通俗易懂次不忘的讲解定是苏文豪疼他们送的福利。——
坡居士真是个善解的！【回到正文。我们，苏轼有儒士的底
，融了佛两的神气质，这思构筑了他的神。这特在《赤壁赋》表尤明显。是细究来，《赤壁赋》的穷通理，似乎有个。】才夸完苏轼的欧阳修不
兴了：“哪有？”其他
是倏愣：“难有什遗的吗？”有身在辋川的王维执盏茶，眸似是惊异，似是期待。【根据佛的理，
根随缘。谓根，的是耳、目、鼻、、身、，根随因缘则，有始有终。苏轼，“惟
清风，与间明月，耳声，目遇，取禁，不竭。”这固不错，是禁的清风明月毕竟耳、目感受，旦身，耳目不存，清风明月的景不存在了。苏轼虽将命苦短的境界推向了宇宙的穷，在耳、目间，命仍难逃寂
，穷到底是变了有限。“梦”的感叹，或许在此。】辋川。
王维放杯盏，眉
低垂，镜解另层理，他该是欣喜的。是刚刚才解了苏轼的“穷”变了“有限”，个困黄州的士，该何突围？