越氏三国 第一卷 黄巾 第5章

闻,今吾愿组

军,置


,
拱卫京师安全,不知

卿
愿任职统帅?”
越
菟
不
,
即
拒绝
:“臣

微言轻,
身微寒,任此

位,恐遭

猜忌,
练军

,臣
书
献

,
需依照兵书
写,
夜

练,震慑京师,绰绰有余,臣再领丹阳兵
外应,
需飞鸽传书,臣即刻便率军勤王。”
灵帝
问:“
是先秦
期的飞鸽传书?”
越
菟
:“正是,鸽
记忆极
,放飞野外
寻窝飞入,若有急
放
飞鸽传递书信,飞至丹阳窝点,不消
便
抵达,臣军
有,愿献


余
,外加鸽仆数

,赠予陛
”
飞鸽传书虽
先秦已有,
真正
来是魏晋南北朝
,此
算

是新鲜
物,更兼越
菟的信鸽,是强化了智力
负重
力的,
携带更重
的信

,不必
纸条。
灵帝虽不
其
将,
达到了他的目的,遂
喜与他举杯

饮,商量婚
细节。
什幺越
菟敢将
练兵机密
此
方给予灵帝呢,因
他这
打

,他
有数的
是方阵体系的
求。
论希腊方阵,
是

其顿方阵,
求严格的训练,
及长
间的坚持,再加
诸
辅助兵
的正确运
,
包括选
战场这个因素。
这


,非名将
师统帅不
,若给庸才带领,
算是训练有素的方阵,
被轻易打败。
放

望
,目
整个

汉
这套体系的将帅,绝
不超

个

。
因此他根本
不怕
的机密被别

。
再者,

式战
堂堂正正决胜居
,全凭将帅
间的战术博弈,
非依靠奇怪的

械火


科技,保密不保密
,
来
阵型打正
,
他有


的信
许
名将
阵。
毕竟
有胆
鬼
外

,才
依靠科技
技术在战场取胜,真男

靠的是真刀真

的

实力。
越
菟


箱各

宝石
聘,灵帝则赐予了
批仆役婢
,金银

器,器皿衣物,乐工舞
等各
需,豪华
比。
越
菟逐留在洛阳完婚,随
再率军回丹阳。
结婚
,

筵
,万

嫁
卫将军越
菟。
汉

的婚礼,
走的

书

聘礼,
谓的鞭

唢呐红盖


轿,在此
是通通
有
越
菟闻
谓非常

兴,每次他
历史资料库
的这
,鞭

唢呐红盖

阵

皮,加

他很
快点回
,
有
繁琐
比的


,
谓是

了
忙。

先

个,男
黑

扬红冕服(是的,
错),配

旒冕冠,玄衣\uD86C\uDD38裳,衣绘龙、

、华虫、火、宗彝

章纹,裳绣藻、

米、黼、黻

章纹。
,
玄

深衣,
丹、紫、绀、绛、红、青、黄、绿、缃、缥



定制
有刻板印象
的
红妆

,
的

彩在

汉,
叫土掉渣的土鳖
户颜

。

个仪式,
是由宗正

诵赞辞。

个便是沃盥礼,
是在宾客
盥洗双
,洁净身躯,迎接
礼

,

礼,
正坐互相
礼,

表今
两

将

,
本
边
谓的‘请

教’

词的源

,便是源
此,
两

在今
将
托付与
方,

,
牢礼,两位新
坐,食

牲畜

,
示相敬
宾,

妻两


,将携

度
,

般

是

牲,这次是皇
嫁
,
是
吃

牲(猪牛羊)

,

卺礼,将

个葫芦
切
两半,
红绳拴住,新

将红绳解
,


持

半,由侍者给两

倒甜酒。
因
葫芦是苦的,让本来有甜味的酒
了苦酒,新婚



饮

卺酒,象征
两
此


,
甘

苦。

,解缨结
,有请

婚

(宗正),请新

入

,
结
礼,象征

妻
睦,结
,永不分离。请新郎
新娘
缨,请新娘结
。

,执
礼,请新郎新娘闭目、举
、
执
礼,随
请赞者献

祝词,并
双方信物

换,置
方

。
至此,方算礼
,
什幺拜
,闹


,敬酒,

个
不存在!这
越
菟
坏了,他
讨厌,

皮疙瘩的
是这

套的


了。
拜
是宋朝才有的,他们
原本的汉

礼仪简化
了拜
,因
在
,结婚已经变
了

门
,在这
,结婚依旧是结婚,甚至很有宗教仪式的神圣感。
闹


,
宋朝才有,在这
汉朝
敢这

来,
叫
不敬,连催妆诗
算是
不敬,更遑论敬酒了,
进


迟

秒
叫
不敬,若是皇
娶
敢这

,
被
不敬
由
狱。
谓敬酒,不
是两汉

,接
婚礼的缘由来社

罢了,
了趁机获取

的利益,比
随份
,
是敬酒衍
来的,在这
有这个概念。
(因此
历史文
谓的‘依照周礼’进
的婚礼,

个

个
写错,
常见的错误
是

卺礼,这是
喝的,不是

间
喝的,

间
喝是明清习俗,依照这个标准来
,某点99%
o
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