（GDP）超过1000亿
，成为资本
世界
经济体。离占比37%的
‘只有’
名之遥。
欣欣向荣，这是形
本当时经济再适
不过的词汇。
谁敢相信个在世界战战败的家、在23年的时间
达到如此这番
步。
‘到底谁才是战败？’
（作者注：这可以看看回到
来3这部电影，面的博士对本汽车风靡世界的惊讶，我到现在还挺记忆犹新的。当时本繁荣甚至影响到，乃至社会都弥漫着股要被本超越的恐慌。在赛博朋克文化，霓虹灯设定就是源自本
京，在电影《银翼
手》也有体现）
AD80年
的本甚至放
要
的狂言。AD1989年的本，本土资产总额是土资产总额的
倍，仅仅京都的市价就相当于整个的
产。
————————————————
“但即便我身为本家……尽管我
来就拥有这双家族的
都需要‘特训’和‘开
’才能使用的
睛——”说到这，土御门黑
的瞳又次变成黑
分明的
阳状朝我看来，然后又变回了原样，看向了面、注视着玩着小脚的自己“家族对于我的质疑声依旧很……仅仅只是因为我是女
……”
“……”
男女差别待遇的问题确实在世界各都有体现。如男女薪资不对等、职权
扰、就业歧视、家长辈渴望男孩等……
但这并不意味着，这个社会只是‘简单’‘重男轻女’，男也有很多受到不
待遇的方。比如在些家
律的强
并不适用于女犯罪者、些家男被强制要求服兵役（
我提的建议就是如此）、强迫送彩礼，婚姻压力等等……
这些都是需要站在不同角度和方向，辩
看待的问题才对。
就像是，‘家是女孩子了，你应该多让让家’这句话。站在男的立场，这是种歧视，因为它强制要求‘男’为‘女’服务；而站在女的立场，这也是种歧视，因为直接先
定了‘女’就是柔弱的形象，需要被保护。
而‘送彩礼’也是如此。站在男的角度，明明是组建家庭，却还要送钱给女方，很明显是种给对男添加的种没必要的压力；而站在女的角度，这玩意和把自己当成商品，把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质
差别——所以真正的‘女权’者就不应当接受彩礼这
，成为资本世界经济体。离占比37%的‘只有’名之遥。欣欣向荣，这是形
本当时经济再适不过的词汇。谁敢相信
个在世界战战败的家、在23年的时间达到如此这番步。‘到底谁才是战败
？’（作者注：这
可以看看回到来3这部电影，面的博士对本汽车风靡世界的惊讶，我到现在还挺记忆犹新的。当时本繁荣甚至影响到，乃至社会都弥漫着股要被本超越的恐慌。在赛博朋克文化，霓虹灯设定就是源自本京，在电影《银翼手》也有体现）AD80年
的本甚至放要的狂言。AD1989年的本，本土资产总额是土资产总额的倍，仅仅京都的市价就相当于整个的产。————————————————
“但即便我身为本家……尽管我
来就拥有这双家族的都需要‘特训’和‘开’才能使用的睛——”说到这，土御门黑的瞳又次变成黑分明的阳状朝我看来，然后又变回了原样，看向了面、注视着玩着小脚的自己“家族对于我的质疑声依旧很……仅仅只是因为我是女……”“……”
男女差别待遇的问题确实在世界各
都有体现。如男女薪资不对等、职权扰、就业歧视、家长辈渴望男孩等……但这并不意味着，这个社会只是‘简单’
‘重男轻女’，男也有很多受到不待遇的方。比如在些家律的强并不适用于女犯罪者、些家男被强制要求服兵役（我提的建议就是如此）、强迫送彩礼，婚姻压力等等……这些都是需要站在不同角度和方向，辩
看待的问题才对。就像是，‘
家是女孩子了，你应该多让让家’这句话。站在男的立场，这是种歧视，因为它强制要求‘男’为‘女’服务；而站在女的立场，这也是种歧视，因为直接先定了‘女’就是柔弱的形象，需要被保护。而‘送彩礼’也是如此。站在男
的角度，明明是组建家庭，却还要送钱给女方，很明显是种给对男添加的种没必要的压力；而站在女的角度，这玩意和把自己当成商品，把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质差别——所以真正的‘女权’者就不应当接受彩礼这