都
的象
本
名的竹片胴
样，当然我们理智
可以说本的和文化是从汉唐文化分支
去的，所以相似。但是作为部分的
观众，从族感
和历史感来说，实在很难接受周讯和张子仪的本艺
妆以及古
的
廷剧居然完全和本能剧模样；同样的。剧模仿《哈姆雷特的结果是使的这个故事
稚而支离破碎，《哈姆雷特的故事是典型的欧洲小的廷悲剧模式，只有那种和政治背景
才可能
的故事，为了迁就外观众
的搬过来，种种违反基本逻辑的剧无论是外观众都很难接受——个权倾
的皇帝居然会为
饮鸩自
；权臣造反的方
居然是
子
自飞身去拿把小刀捅
，而不调度兵弈，这是典型的欧洲小的逻辑，在历史是极不
理的。编这种剧的结果是依然两
不靠岸，外的观众觉得滑稽，观众无认同。就电影本体的
平来说，《夜宴，不如《手机更不如《腕，当然它也有很多优点，但是在编剧却是失败的。”孙老爷子和
家听了易青这番长篇论，微微点了点。个年轻点的评论家笑着对孙老爷子道：“
如此年
就有这样的见识，将来雏凤清于老凤声，也是
可知之数啊。”这话说来，几个客连忙随身附和。孙老爷子微微
笑，他心
知道易青这些看并能令这些老前辈
，过是规矩而已，外界的些专业刊物评论对这几部电影的编剧的批评也致如此，只过易青归纳的全面些，加了些自己的见解而已。至于这些赞
，必就是言不由衷，但是却充满了敷衍之意，场面话而已。孙老爷子肃然对易青道：“你这过是站在前
的肩膀，算自己的见识，你要能说个可行的改革电影编剧行业现状的方案，才能算你自己的
。”，易青慨然道：“我认为，
的编剧问题，说穿了是文化
历史问题。”言甫。家都觉得意外，因为从来没听说过这种说。，当易青道：“
有个很
特的文化传统，所谓士农工商，士就是读书——要摆在百业
阶层。读书辈子从事的工作就是读书。读好了就是
官，自明清以来到近，读书向以特殊阶层自命，仿佛在，不屑与工商业为伍，文
的尤其如是。文、写小说、写剧本的这些，个个拿自己的作品当宝。比如
湾电视剧的亨琼瑶，她写的词之
之不可信之脱离现实感
，简直到了匪夷所思的步，可是
奇怪的是。她每拍片必临现场