强”折节下交，纡尊降贵地过来攀谈……这妥妥的是仇恨连锁的节奏啊。
“那个讨厌至极还看不起我的混帐竟然对此人另眼相看？很好，两个都拉黑了。”
崔颂在心里补全了一场戏，只觉得祢衡抛出的这个“橄榄枝”是个带荆棘刺儿的，接了刺手，不接么保不准直接被当场抽死。
崔颂惆怅了半天，只得折中道：“三人行，则必有我师。颂虽驽钝，亦有搦朽之心，让君见笑。”——大家在一起可以互相学习，我虽然愚笨平庸，却也有励志上进的想法，让你见笑了。
崔颂直接把祢衡那句话的主语默认成了自己，生生扛下这“庸夫俗子”之名。
这也是祢衡那句话的第三种理解——庸夫俗子仅仅指代崔颂，而非其他人。然而这种解释比较牵强，毕竟谁都知道祢衡是什么样的人，目中无人到怎样的程度。
明眼人都看得出来，崔颂认下这名，乃是为诸多士子解围，故意曲解祢衡之意。
而他的那句“三人行，则必有我师”，更是让憋屈的不行的无名士子宛若喝了一口热汤，发自体内的热乎。
孔子都说了“三人行，必有我师焉”，名士怎么了？名士也有不知道的事啊，说不定刚好被我们指导了呢？我们虽然没什么名气，但也不至于不配与名士交谈吧？
“崔君敦睦豁达，雅量高致，非常人所及。”
“想我原以年岁小而轻忽于他，实在愧甚。”
……
在士子们看来，崔颂的行为非常难得。因为古代士子极看重名声，自谦是一回事，可谦虚不是谦卑，某些话要是由别人出口，那就是侮辱了。
有的人为了维护名声，甚至甘愿以死明志，留取丹心照汗青。
这些士子潜意识里认定，崔颂应当和他们一样，是惜名的。刚刚说的那番话，实乃不得已而为之，是为了维护他们这些士子的名声与尊严。甚至，不惜委屈自己，生生受了祢衡的鄙薄。
不得不说这又是一个美丽的误会。
解围是真，但崔颂心中所想，完全没有这些士子所理解的那般高大上。
事实上，崔颂的观念与他们截然不同。
因为现代教育与性格使然，美名、脸皮什么的在他看来全是虚的，自黑一下又掉不了肉，别瞎拉仇恨才最实在。
说白了，他只是不想得罪人。至于什么受辱，什么委屈，半点没往这方面想。
所以当周围人连声赞叹，祢衡一脸看傻子的表情对向他的时候，他还没明白过来这是什么状况。
在人群外沿，靠近西园的地方，两名面容俊逸、气质高卓的士子抄手而立，静静听着前方传来的议论声。
二人仿佛对这一情景早有预料，脸上未见讶异与惊叹，倒是有一丝叹息之色。
这二人，崔颂都曾见过。
较为年轻的一人道：“莫见乎隐，莫显乎微。果如公达所言，崔郎赤子之心，纯善温敦……只这般仁笃，恐为他人所乘。”
另一人眉宇微紧，深以为然：“到底尚未及冠，不知世事险恶，又无长辈在旁教导。君子慎独，诚无垢，思无辱，然则小人难缠。崔郎如此，实叫人放心不下。”
他朝从父一拜，转身往湖畔的方向行去。
那一处人迹最少，地域稍偏，唯有一条曲饶的小径，可蜿蜒抵达亭榭之所在。
亭榭附近，祢衡上上下下怪异地打量了崔颂几眼，拂袖冷笑：“罢罢罢，终究不过是被腐儒教坏的木头疙瘩，衡又何必在这自讨没趣。你既喜欢，便与他们继续聊吧。”
……等等。
崔颂不由一怔。
祢衡的意思是……他原打算带自己脱离这被包围的窘境，隔绝诸多士子的纠缠？
崔颂在内心尔康手。
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眼见祢衡扭头就走，崔颂眼疾手快地抓住他的衣袖。
祢衡怒而转头：“作甚？”
崔颂脸不红心不跳地道：“还未感谢祢兄弟先前的仗义执言……”
“很不必。”祢衡甩了甩袖子，没甩开，睁大眼不可思议地瞪着无耻扯着他袖子的某人，却只换来后者无辜的回视，“清河崔颂，你这是何意？”
“颂曾听家师提及祢兄弟，言辞间多有激赏。听闻祢兄弟敏于文，善作赋，颂心甚慕，今日一见，当促膝长谈，以全拳拳之心。”
——大哥，带我走啊。
崔颂眼巴巴地看着祢衡，面带微笑，内心却一点也不淡定。
至于原主的老师是否提过祢衡？这不重要，反正都是山东人，圈子就那么大，祢衡的才名就算没传到中央，在山东名士那一圈子里肯定是听过的，不怕穿帮。
祢衡再次甩了甩袖子，还是没甩开。
明明是崔颂拉着他不放，可因为汉衣的袖子太过宽广，再加上视角的因素，在外人看来，崔颂只是恳切地握住祢衡的手，而祢衡停在原地，显然是有所意动。
袖摆因而甩手而细微震动，倒像是祢衡因为被名士搭讪而心旌神摇，激动地回握住对方的手。
想到祢衡三番两次找崔颂说话，虽然言辞很不客气，却实打实地帮他解了围，一部分人恍然大悟：
原来高调出场，一脸狂妄，还打扮得这么另类，是为了引起名士的注意啊。
这套路深的，竟然还成功了？
“那个讨厌至极还看不起我的混帐竟然对此人另眼相看？很好，两个都拉黑了。”
崔颂在心里补全了一场戏，只觉得祢衡抛出的这个“橄榄枝”是个带荆棘刺儿的，接了刺手，不接么保不准直接被当场抽死。
崔颂惆怅了半天，只得折中道：“三人行，则必有我师。颂虽驽钝，亦有搦朽之心，让君见笑。”——大家在一起可以互相学习，我虽然愚笨平庸，却也有励志上进的想法，让你见笑了。
崔颂直接把祢衡那句话的主语默认成了自己，生生扛下这“庸夫俗子”之名。
这也是祢衡那句话的第三种理解——庸夫俗子仅仅指代崔颂，而非其他人。然而这种解释比较牵强，毕竟谁都知道祢衡是什么样的人，目中无人到怎样的程度。
明眼人都看得出来，崔颂认下这名，乃是为诸多士子解围，故意曲解祢衡之意。
而他的那句“三人行，则必有我师”，更是让憋屈的不行的无名士子宛若喝了一口热汤，发自体内的热乎。
孔子都说了“三人行，必有我师焉”，名士怎么了？名士也有不知道的事啊，说不定刚好被我们指导了呢？我们虽然没什么名气，但也不至于不配与名士交谈吧？
“崔君敦睦豁达，雅量高致，非常人所及。”
“想我原以年岁小而轻忽于他，实在愧甚。”
……
在士子们看来，崔颂的行为非常难得。因为古代士子极看重名声，自谦是一回事，可谦虚不是谦卑，某些话要是由别人出口，那就是侮辱了。
有的人为了维护名声，甚至甘愿以死明志，留取丹心照汗青。
这些士子潜意识里认定，崔颂应当和他们一样，是惜名的。刚刚说的那番话，实乃不得已而为之，是为了维护他们这些士子的名声与尊严。甚至，不惜委屈自己，生生受了祢衡的鄙薄。
不得不说这又是一个美丽的误会。
解围是真，但崔颂心中所想，完全没有这些士子所理解的那般高大上。
事实上，崔颂的观念与他们截然不同。
因为现代教育与性格使然，美名、脸皮什么的在他看来全是虚的，自黑一下又掉不了肉，别瞎拉仇恨才最实在。
说白了，他只是不想得罪人。至于什么受辱，什么委屈，半点没往这方面想。
所以当周围人连声赞叹，祢衡一脸看傻子的表情对向他的时候，他还没明白过来这是什么状况。
在人群外沿，靠近西园的地方，两名面容俊逸、气质高卓的士子抄手而立，静静听着前方传来的议论声。
二人仿佛对这一情景早有预料，脸上未见讶异与惊叹，倒是有一丝叹息之色。
这二人，崔颂都曾见过。
较为年轻的一人道：“莫见乎隐，莫显乎微。果如公达所言，崔郎赤子之心，纯善温敦……只这般仁笃，恐为他人所乘。”
另一人眉宇微紧，深以为然：“到底尚未及冠，不知世事险恶，又无长辈在旁教导。君子慎独，诚无垢，思无辱，然则小人难缠。崔郎如此，实叫人放心不下。”
他朝从父一拜，转身往湖畔的方向行去。
那一处人迹最少，地域稍偏，唯有一条曲饶的小径，可蜿蜒抵达亭榭之所在。
亭榭附近，祢衡上上下下怪异地打量了崔颂几眼，拂袖冷笑：“罢罢罢，终究不过是被腐儒教坏的木头疙瘩，衡又何必在这自讨没趣。你既喜欢，便与他们继续聊吧。”
……等等。
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祢衡怒而转头：“作甚？”
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“很不必。”祢衡甩了甩袖子，没甩开，睁大眼不可思议地瞪着无耻扯着他袖子的某人，却只换来后者无辜的回视，“清河崔颂，你这是何意？”
“颂曾听家师提及祢兄弟，言辞间多有激赏。听闻祢兄弟敏于文，善作赋，颂心甚慕，今日一见，当促膝长谈，以全拳拳之心。”
——大哥，带我走啊。
崔颂眼巴巴地看着祢衡，面带微笑，内心却一点也不淡定。
至于原主的老师是否提过祢衡？这不重要，反正都是山东人，圈子就那么大，祢衡的才名就算没传到中央，在山东名士那一圈子里肯定是听过的，不怕穿帮。
祢衡再次甩了甩袖子，还是没甩开。
明明是崔颂拉着他不放，可因为汉衣的袖子太过宽广，再加上视角的因素，在外人看来，崔颂只是恳切地握住祢衡的手，而祢衡停在原地，显然是有所意动。
袖摆因而甩手而细微震动，倒像是祢衡因为被名士搭讪而心旌神摇，激动地回握住对方的手。
想到祢衡三番两次找崔颂说话，虽然言辞很不客气，却实打实地帮他解了围，一部分人恍然大悟：
原来高调出场，一脸狂妄，还打扮得这么另类，是为了引起名士的注意啊。
这套路深的，竟然还成功了？