温颂，道：“一会儿那些沙弥下塔的时候，你跟着下去。”
温颂道：“那宿宿呢？”
“我欲进阵，取舍利子。”
“那我也不出去，”温颂蹙着眉毛道：“我和宿宿一起进阵。”
印宿道：“此阵生门即死门，你知道这是什么意思吗？”
温颂闻言毫不迟疑的握住了印宿的手腕，“宿宿原先不是也说，要我和你一起进去的吗？”
“嗯，”印宿眼角流出一点笑意，他带着温颂走到西面的舍利子后面，“你拿这一颗。”
“好。”
印宿走到旁边的位置，握住了泛着华彩的佛舍利。
在两人将舍利子取下的那一刻，拂秽阵启动，一道金光自浮屠塔中跃出。
慧音方丈站在塔外，望着那道灿然的金光，目光中的慈悲退去，“觉明、觉清，随我进入佛塔。”
“是，方丈。”
在上到十重之后，慧音见到的便是顶着两个小沙弥模样的两人，“觉明，去禅房看看善一和善因两人还在不在？”
“是，方丈。”
两刻钟后，觉明过来禀报，“善一和善因两人还在，只是身中安魂香，昏过去了。”
慧音捻动着手上的佛珠，低眉静思，“此二人擅闯浮屠塔，欲盗取舍利子，自当严惩，若其未能出阵，便将其尸骸送回九嶷宗，若出得拂秽阵，将舍利子扣下，关入鸣钟塔。”
此事于情于理都是印宿与温颂之过，便是他将两人直接杀死在这里也算不得枉造杀孽，之所以为两人留下一条生路，也是因着两人的一念之善，留下了善一和善因的性命。
此时阵中的两人尚且不知自己的性命被放过了。
秽便是人的三毒，所贪求的、嗔恨的、痴妄的，在这个阵中，都会被无数倍的放大，只要稍有放不下，就会被拖入妄境，无知无觉的死去。
可以说，只要是个正常人就不可能从中脱出，偏偏印宿的情感淡泊，此阵又暗合了他的生死剑意，由生到死，向死还生，是以他从阵中脱出时，并不如何困难。
但温颂却不同了，他是个七情强烈的人，贪求温情，嗔恨不得，痴妄本我，在陷入了一个又一个的境遇时，体会了却不能解脱，偏执了却看不破，人间万象，劫难短长，将他缠在了一个又一个的娑婆之境中，不得脱出。
印宿望着阵中气息渐弱的人，道了一句，“真是被你说中了，进来就是拖后腿的，倒不如真的等在佛寺外面。”
好歹没有危险。
若只有他一个人，一人一剑，自是无惧生死，可温颂不行，他是因为自己才入了阵，不能因此丢了性命。
在阵外等候的两名僧人见人出来，立刻便要上手去擒。
印宿将灵力覆在舍利子上面，只消一息，舍利子便会化为齑粉，“我要见慧音方丈。”
两名见他这般动作，心中顿时有了顾忌，舍利子是大德的遗骸，就算其中凝聚的功德再多，那也是经骨头转换而来，“这位檀越，方丈请你交出舍利子。”
印宿的眉眼疏冷，射向两人的目光如同寒星一般浸凉，“没听明白我的话吗？”
“去将慧音方丈请来，否则我便毁了这颗舍利子。”
浮屠塔一共十二层，最高层供奉的是弘释方丈的舍利子，这里是十层，就算他手上的这颗舍利子比不上弘释方丈的珍贵，也差不到哪里去。
两名僧人的境界都在化婴境，若单单要擒住印宿，自然很容易，可他们不得不顾虑他手上的佛舍利，“檀越先在此处稍等一会儿，小僧这就去禀明方丈。”
“嗯。”
慧音来的很快，不到半刻钟便到了浮屠塔，他披着金红色的袈裟，琉璃一般双目映着同样着僧袍的印宿，“印檀越。”
印宿向他施礼，“方丈。”
慧音没有提归还舍利子的事，“檀越将老衲请来此处有何事？”
印宿敛下眉目，“晚辈还请方丈撤下拂秽阵，届时舍利子必将原物奉还。”
慧音一步步的走向印宿，半分不惧他将舍利子摧毁，“印檀越是将静音寺当成了来去自如之地吗？”
印宿放低了姿态，“盗取舍利子是我之过，愿任凭方丈处置。”
慧音在距离印宿三尺远的地方停下，他看向阵中的温颂，目中既无欢喜，也无哀戚，极为平淡，“因果报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”
印宿握着舍利子的力道收紧，“舍利子被毁也无足轻重吗？”
慧音摇了摇头，“檀越错了，凡所有相，皆是虚妄。”
“檀越愿意归还自是很好，若是不愿归还，老衲并不强求，法净大师亦不会执着于身后物相。”
印宿听明白了他的意思，这是无论如何也不会撤去阵法了。
他捏着舍利子，心中头一次生出了后悔的情绪，他想着：在温颂提出在外等他的时候，应下就好了。
在他们说话的间隙，温颂识海中的明心镜都要急死了，它还等着自己这个主/人继承了血脉、得到了天道馈赠的气运之后，给它升品阶呢!
若是温颂的极域冰狐血脉尚未激发的时候，它还可能放着人不管，大不了就是再换一个主/人，可如今温颂的血脉已经被激发出来，它哪能甘心放弃。
明心镜前思后想，还是分薄出了一小部分自己的本源出来，放入了温颂识海。
虽然它一个镜子没有心这种东西，但在本源分出
温颂道：“那宿宿呢？”
“我欲进阵，取舍利子。”
“那我也不出去，”温颂蹙着眉毛道：“我和宿宿一起进阵。”
印宿道：“此阵生门即死门，你知道这是什么意思吗？”
温颂闻言毫不迟疑的握住了印宿的手腕，“宿宿原先不是也说，要我和你一起进去的吗？”
“嗯，”印宿眼角流出一点笑意，他带着温颂走到西面的舍利子后面，“你拿这一颗。”
“好。”
印宿走到旁边的位置，握住了泛着华彩的佛舍利。
在两人将舍利子取下的那一刻，拂秽阵启动，一道金光自浮屠塔中跃出。
慧音方丈站在塔外，望着那道灿然的金光，目光中的慈悲退去，“觉明、觉清，随我进入佛塔。”
“是，方丈。”
在上到十重之后，慧音见到的便是顶着两个小沙弥模样的两人，“觉明，去禅房看看善一和善因两人还在不在？”
“是，方丈。”
两刻钟后，觉明过来禀报，“善一和善因两人还在，只是身中安魂香，昏过去了。”
慧音捻动着手上的佛珠，低眉静思，“此二人擅闯浮屠塔，欲盗取舍利子，自当严惩，若其未能出阵，便将其尸骸送回九嶷宗，若出得拂秽阵，将舍利子扣下，关入鸣钟塔。”
此事于情于理都是印宿与温颂之过，便是他将两人直接杀死在这里也算不得枉造杀孽，之所以为两人留下一条生路，也是因着两人的一念之善，留下了善一和善因的性命。
此时阵中的两人尚且不知自己的性命被放过了。
秽便是人的三毒，所贪求的、嗔恨的、痴妄的，在这个阵中，都会被无数倍的放大，只要稍有放不下，就会被拖入妄境，无知无觉的死去。
可以说，只要是个正常人就不可能从中脱出，偏偏印宿的情感淡泊，此阵又暗合了他的生死剑意，由生到死，向死还生，是以他从阵中脱出时，并不如何困难。
但温颂却不同了，他是个七情强烈的人，贪求温情，嗔恨不得，痴妄本我，在陷入了一个又一个的境遇时，体会了却不能解脱，偏执了却看不破，人间万象，劫难短长，将他缠在了一个又一个的娑婆之境中，不得脱出。
印宿望着阵中气息渐弱的人，道了一句，“真是被你说中了，进来就是拖后腿的，倒不如真的等在佛寺外面。”
好歹没有危险。
若只有他一个人，一人一剑，自是无惧生死，可温颂不行，他是因为自己才入了阵，不能因此丢了性命。
在阵外等候的两名僧人见人出来，立刻便要上手去擒。
印宿将灵力覆在舍利子上面，只消一息，舍利子便会化为齑粉，“我要见慧音方丈。”
两名见他这般动作，心中顿时有了顾忌，舍利子是大德的遗骸，就算其中凝聚的功德再多，那也是经骨头转换而来，“这位檀越，方丈请你交出舍利子。”
印宿的眉眼疏冷，射向两人的目光如同寒星一般浸凉，“没听明白我的话吗？”
“去将慧音方丈请来，否则我便毁了这颗舍利子。”
浮屠塔一共十二层，最高层供奉的是弘释方丈的舍利子，这里是十层，就算他手上的这颗舍利子比不上弘释方丈的珍贵，也差不到哪里去。
两名僧人的境界都在化婴境，若单单要擒住印宿，自然很容易，可他们不得不顾虑他手上的佛舍利，“檀越先在此处稍等一会儿，小僧这就去禀明方丈。”
“嗯。”
慧音来的很快，不到半刻钟便到了浮屠塔，他披着金红色的袈裟，琉璃一般双目映着同样着僧袍的印宿，“印檀越。”
印宿向他施礼，“方丈。”
慧音没有提归还舍利子的事，“檀越将老衲请来此处有何事？”
印宿敛下眉目，“晚辈还请方丈撤下拂秽阵，届时舍利子必将原物奉还。”
慧音一步步的走向印宿，半分不惧他将舍利子摧毁，“印檀越是将静音寺当成了来去自如之地吗？”
印宿放低了姿态，“盗取舍利子是我之过，愿任凭方丈处置。”
慧音在距离印宿三尺远的地方停下，他看向阵中的温颂，目中既无欢喜，也无哀戚，极为平淡，“因果报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”
印宿握着舍利子的力道收紧，“舍利子被毁也无足轻重吗？”
慧音摇了摇头，“檀越错了，凡所有相，皆是虚妄。”
“檀越愿意归还自是很好，若是不愿归还，老衲并不强求，法净大师亦不会执着于身后物相。”
印宿听明白了他的意思，这是无论如何也不会撤去阵法了。
他捏着舍利子，心中头一次生出了后悔的情绪，他想着：在温颂提出在外等他的时候，应下就好了。
在他们说话的间隙，温颂识海中的明心镜都要急死了，它还等着自己这个主/人继承了血脉、得到了天道馈赠的气运之后，给它升品阶呢!
若是温颂的极域冰狐血脉尚未激发的时候，它还可能放着人不管，大不了就是再换一个主/人，可如今温颂的血脉已经被激发出来，它哪能甘心放弃。
明心镜前思后想，还是分薄出了一小部分自己的本源出来，放入了温颂识海。
虽然它一个镜子没有心这种东西，但在本源分出