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司年含笑的看着庖牺,开口道“既入我门下,便先传你甲木之法与那渔猎之术”见得司年开始教导,华胥便含笑的退出了屋子。
  此后,司年便每日教导庖牺道法与那渔猎之术,庖牺生而聪慧,许多东西一学便会,更能举一反三,如此便过了十年。
  十年后,庖牺已然长成一个强壮的青年,自从跟随司年学习道法后,更是具有了神通,除了用渔猎之术发明渔网捕食之外,更教授族人驯养野兽,将其变为家畜,使风兖部落的人类更加的富足,慢慢的庖牺在部落中的威望越来越高,
  风衮部落首领已然老去,见庖牺已经长大成人,更受万民敬服,于是便将部落首领之位传给了庖牺,庖牺自无不从,于是在万民见证下做了风衮部落的首领。从此,洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。
  见证了庖牺成为部落首领,司年满意的笑笑“如今贫道能教的你已经全部学去,吾今日便要回去了,不过你现在既为一族之长,庖牺之名却已不再适用,今后便唤你伏羲如何。”
  “伏羲...?”庖牺轻念了几声,觉着这名字颇好,便点头“多谢老师赐名,十年教导不敢忘,请受伏羲一拜。”
  司年受了这一礼,哈哈一笑便驾着祥云远去。
  而伏羲也不负众望,自从接过族长之位后,励精图治,使得风兖部落越来越好,周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投,如此之下,部落却是容纳不了这么多人,伏羲便带领族人在陈这个地方建立了都城。
  都城建立后,众人有了更好的地方居住,猛兽也不能时常侵袭,伏羲又用动物的骨头制作了骨针,以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服,以提高族人御寒的能力,使族人免于冻死,见得族人用结绳之法作为记录收获,伏羲又发明了一种简单的符号名为书契,结束了众人以结绳记事的形式。
  而此时众人繁衍生息还是族内群婚,导致子女只知其母不知其父,伏羲见状,苦思良久不得其法,便去问了华胥。
  华胥生出伏羲乃是天意,是以她也无办法,伏羲只好一个人坐在墙头看着日出日落冥思
  这日,正在冥思的伏羲突然被一阵清香吸引,见得城外一个容貌姣好的女子笑盈盈的看着自己,便道“你看着我做甚?”
  这女子也不怕伏羲,眼中闪过一丝怀念,便道“我来自另外一个部族,今次前来是为了解决你的烦恼。”
  伏羲诧异的盯着这女子,脑中似乎又什么划过,却不得要领便问道“你当真有办法解决群婚?”
  “同姓相婚,其生不藩”这女子笑着指了指部落“群婚之所以为害,乃是婚后子女不知其父,生而带有畸形不良,若要根本解决,便要废除这一体制,使血缘婚改为族外婚”
  “族外婚?”伏羲咀嚼良久,当即拍手“是了,如此便能彻底隔绝群婚之害,姑娘大德,伏羲多谢了。”
  为了感谢这女子,伏羲便将这女子邀请到部落中为自己出谋划策
  几月下来,伏羲与这女子相处甚欢,便决定与这女子结为夫妻,而这女子也并未反对,几日后伏羲大婚,便族人召集正式废除了族内婚,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,又将这几日与这女子相处时敲打的陶埙,琴瑟等乐器创作了歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”,如此伏羲在都城中声望更是响亮,被众人推举为人族共主。
  成为共主后,伏羲便将地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,本来乃是高兴之事,却因为昊天所掌天庭人手有限,不能很好的管理风、雨、雷、电、等力量,使得各种灾害不断,使人族经常遭受各种各样的灾难,如此听得每日便有人来报告,伏羲也苦恼不已。
  转眼十几年过去,伏羲日夜观察太阳运行的路线,月亮、星斗运行的规律,又不断查看山川河岳的脉络走向,隐隐觉得似有联系,却总也不得其法。
  这日,他觉得心烦意燥,便来到洛水边静坐,见得四周风景秀丽心情也愉快了几分,突然他听见了两声奇怪的吼声,抬头一看,便见平静的洛水浪潮涌动,出现一只白色的大龟,龟背上驮着一本书,而洛水对面,又有一龙马踏浪而来,背上放着一张图卷,两只怪物来到伏羲面前,竟然老老实实地站那儿一动不动。
  伏羲愣了愣,见得白龟与龙马背上之物蕴含着极为浓郁的灵气,便上前将其收入怀中,这两只灵物完成任务后也各自消失不见。
  回到部落后,伏羲才仔仔细细打量起这两件东西,却发现刚一入手,河图洛书上便有一股奇怪d。伏羲隐隐感觉到河图洛书的三百六十五颗星辰都上面缓缓运行起来,当下欲罢不能,就此打坐仔细体会其中蕴涵的大道。
  伏羲这一入定却是持续了八八六十四天,六十四天之后伏羲醒来,仰首大笑道:“如此则族人无忧矣,说完便伸手在地上画下了一太极八卦图,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,八个符号围在太极图周围,这八个符号看似简单却是蕴含大道,可以用来推算万事万物,而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。
  “只是这道一成,吾便不能再就留了”伏羲轻叹一声,却是通过八卦隐隐算得自己将要离开
  想到这,伏羲当即挑选出族
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