神情，微微吸了一口气，笑着举起了手里的酒杯：“为文明干杯！”
“为文明干杯！”
（正文完）
作者有话要说：
正文完结！感谢各位小天使的支持！还有大概三篇番外，把之前没有说完的一点事情讲完，请大家不要错过~
以及最后祈求一下下本预收，《朕今天也在等男主篡位》，宫廷穿书，5月份开坑！点开作者专栏就能看到啦~
文案：
一朝穿书，变成反派暴君。
只有男主篡位，才能假死脱身。
算算剧情，男主已经有了反心。陛下心一喜，拉快进度条，干脆给男主封了个摄政王。
政事全都丢给他，自己专心咸鱼。等摄政王篡位，自己就自由啦！
可摄政王不知吃错了什么药，忠心耿耿劳心劳力，一天比一天忠诚。
陛下：剧本有点不对。
直到说好的叛乱来袭，陛下才明怒暗喜。
摄政王握着血迹斑斑的佩剑走进来，目光冷厉。走到他面前，在陛下期待的小眼神中忽然丢下剑，叩拜行礼，忠诚热烈：“叛党已尽数诛杀！有臣一日，定保陛下安然无忧！”
陛下：“……？”
陛下急得疯狂暗示：“爱卿，当了这么久摄政王，不想换换位置？”
摄政王目光灼灼，声音隐忍压抑：“臣忠心耿耿可昭日月——若陛下硬要臣说……臣想睡一次龙床。”
陛下大喜：“睡，今晚就来睡！”
今夜睡过龙床，明日黄袍加身！
第二天，陛下捂着屁股痛哭流涕、后悔不已：“朕说的不是这个意思啊！”
摄政王把他搂进怀里，声音沙哑：“晚了，陛下。”
前期中二后期忠犬攻x胆小软萌皇帝受，1v1，he
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第119章 番外一
神坛部落的首领希望角能接替他的首领之位，然后陆迩接替老祭祀的祭祀之位。
如今陆迩对住在哪里其实没什么太大的要求。单说氛围，神坛部落和红木部落虽然相差很大，但他都适应得不错。
角本不太想做神坛部落的首领——在兽人世界，“首领”这个位置绝大多数时候意味着的都不是荣耀和享受，而是束缚和责任。
在角为数不多的童年记忆中，一家人悠闲生活的日子实在少得可怜；作为首领的孩子，他面临的也是成倍的挑战和压力。
跟陆迩在一起、养着三个小崽子，他对现在的生活十分满意，神坛部落也不是非他不可，他不想把时间放在首领之位上。
陆迩尊重角的决定，但提醒了一句：“角，你要想好你的选择，是对自己未来的决定、还是单纯的逃避。”
这句话让角思索了很久，最终还是答应了首领的请求。
首领那边搞定，老祭司来劝说陆迩接替他的祭祀之位。
一开始他还没什么把握——毕竟和陆迩认识这么久，他能够感觉到陆迩对“神”并没有多少敬重和信仰。
老祭司也曾经因为陆迩这种不敬神的态度暗中有些不满，但随着陆迩把文明的灯火带来神坛部落，这种感觉也渐渐消失了。
比起缥缈的神明，陆迩带来耕种、棉纺、烧陶、建筑的行为，更像一个行走在大地上的“神”！
老祭司甚至暗中想过，陆迩是不是真正神明派遣的使者。
因此在劝说陆迩接替祭祀之位时，老祭司做好了吃几次闭门羹的心理准备。
没想到陆迩听了他的来意，一口就答应了下来：“好啊。”
这个回答猝不及防，老祭司都愣住了。
隔了好一会儿，他才找回自己的声音，神色有些古怪：“我还以为你要拒绝。”
陆迩笑了笑，没有多解释。
在战胜纳塔之前，他确实对神明的存在心有疑虑。
在唯物主义的熏陶下成长，陆迩一直不太相信怪力乱神之事。纳塔的存在一开始很玄幻，后来也能瞭解到它是另一种生命形态。
所以陆迩以为兽人们崇拜的“神”只是一个符号化的象征。
只是在纳塔的战舰中瞭解到它们入侵这个世界时的经历后，陆迩的想法稍稍有些改变。
尽管陆迩仍然不认同“神”这个概念存在，但兽人们生活的大陆如果本身就拥有意识、是一个巨大的生命体，那它完全当得起兽人们的崇拜和信仰。
毕竟是它承载着无数的生命，在这个并不适宜生命生存的星球上，为万物撑起了一个安全的庇护所，将来自宇宙的威胁尽数挡在了星球之外。
兽人们崇拜它、赞美它、帮助它自然也是应该的。
纳塔吸收着这个巨大的生物的生命之力，才导致了“神罚”的出现。
这样想来，也许“神罚”的本质其
实就是这片大陆的皮肤病。
生命之心能够为大陆提供生命之力，但这片大陆上还有很多的荒漠与未能完全同化的废弃之地。
从一个生命个体的角度考虑，那些地方也许
“为文明干杯！”
（正文完）
作者有话要说：
正文完结！感谢各位小天使的支持！还有大概三篇番外，把之前没有说完的一点事情讲完，请大家不要错过~
以及最后祈求一下下本预收，《朕今天也在等男主篡位》，宫廷穿书，5月份开坑！点开作者专栏就能看到啦~
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一朝穿书，变成反派暴君。
只有男主篡位，才能假死脱身。
算算剧情，男主已经有了反心。陛下心一喜，拉快进度条，干脆给男主封了个摄政王。
政事全都丢给他，自己专心咸鱼。等摄政王篡位，自己就自由啦！
可摄政王不知吃错了什么药，忠心耿耿劳心劳力，一天比一天忠诚。
陛下：剧本有点不对。
直到说好的叛乱来袭，陛下才明怒暗喜。
摄政王握着血迹斑斑的佩剑走进来，目光冷厉。走到他面前，在陛下期待的小眼神中忽然丢下剑，叩拜行礼，忠诚热烈：“叛党已尽数诛杀！有臣一日，定保陛下安然无忧！”
陛下：“……？”
陛下急得疯狂暗示：“爱卿，当了这么久摄政王，不想换换位置？”
摄政王目光灼灼，声音隐忍压抑：“臣忠心耿耿可昭日月——若陛下硬要臣说……臣想睡一次龙床。”
陛下大喜：“睡，今晚就来睡！”
今夜睡过龙床，明日黄袍加身！
第二天，陛下捂着屁股痛哭流涕、后悔不已：“朕说的不是这个意思啊！”
摄政王把他搂进怀里，声音沙哑：“晚了，陛下。”
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神坛部落的首领希望角能接替他的首领之位，然后陆迩接替老祭祀的祭祀之位。
如今陆迩对住在哪里其实没什么太大的要求。单说氛围，神坛部落和红木部落虽然相差很大，但他都适应得不错。
角本不太想做神坛部落的首领——在兽人世界，“首领”这个位置绝大多数时候意味着的都不是荣耀和享受，而是束缚和责任。
在角为数不多的童年记忆中，一家人悠闲生活的日子实在少得可怜；作为首领的孩子，他面临的也是成倍的挑战和压力。
跟陆迩在一起、养着三个小崽子，他对现在的生活十分满意，神坛部落也不是非他不可，他不想把时间放在首领之位上。
陆迩尊重角的决定，但提醒了一句：“角，你要想好你的选择，是对自己未来的决定、还是单纯的逃避。”
这句话让角思索了很久，最终还是答应了首领的请求。
首领那边搞定，老祭司来劝说陆迩接替他的祭祀之位。
一开始他还没什么把握——毕竟和陆迩认识这么久，他能够感觉到陆迩对“神”并没有多少敬重和信仰。
老祭司也曾经因为陆迩这种不敬神的态度暗中有些不满，但随着陆迩把文明的灯火带来神坛部落，这种感觉也渐渐消失了。
比起缥缈的神明，陆迩带来耕种、棉纺、烧陶、建筑的行为，更像一个行走在大地上的“神”！
老祭司甚至暗中想过，陆迩是不是真正神明派遣的使者。
因此在劝说陆迩接替祭祀之位时，老祭司做好了吃几次闭门羹的心理准备。
没想到陆迩听了他的来意，一口就答应了下来：“好啊。”
这个回答猝不及防，老祭司都愣住了。
隔了好一会儿，他才找回自己的声音，神色有些古怪：“我还以为你要拒绝。”
陆迩笑了笑，没有多解释。
在战胜纳塔之前，他确实对神明的存在心有疑虑。
在唯物主义的熏陶下成长，陆迩一直不太相信怪力乱神之事。纳塔的存在一开始很玄幻，后来也能瞭解到它是另一种生命形态。
所以陆迩以为兽人们崇拜的“神”只是一个符号化的象征。
只是在纳塔的战舰中瞭解到它们入侵这个世界时的经历后，陆迩的想法稍稍有些改变。
尽管陆迩仍然不认同“神”这个概念存在，但兽人们生活的大陆如果本身就拥有意识、是一个巨大的生命体，那它完全当得起兽人们的崇拜和信仰。
毕竟是它承载着无数的生命，在这个并不适宜生命生存的星球上，为万物撑起了一个安全的庇护所，将来自宇宙的威胁尽数挡在了星球之外。
兽人们崇拜它、赞美它、帮助它自然也是应该的。
纳塔吸收着这个巨大的生物的生命之力，才导致了“神罚”的出现。
这样想来，也许“神罚”的本质其
实就是这片大陆的皮肤病。
生命之心能够为大陆提供生命之力，但这片大陆上还有很多的荒漠与未能完全同化的废弃之地。
从一个生命个体的角度考虑，那些地方也许